Alguns teólogos separam cronologicamente a
justificação ativa e passiva. Neste caso, dizem que a justificação ativa deu-se
na eternidade, ou quando da ressurreição de Cristo, ao passo que a justificação
passiva realiza-se pela fé, e, portanto, assim se diz, segue-se à outra, no
sentido cronológico. Consideremos sucessivamente a justificação desde a
eternidade, a justificação na ressurreição de Cristo e a justificação pela fé.
(Teologia Sistemática –
Louis Berkhof Pg. 518)